El bulevar que costó $99.3 millones

El Gobierno de El Salvador inauguró el pasado 25 de noviembre el bulevar Monseñor Romero, antes conocido como bulevar Diego de Holguín, que podría ser el proyecto vial más caro de la historia del país.

La obra comenzó en 2005 y se iba a construir en dos tramos. El primero, de casi cuatro kilómetros de longitud -desde la colonia Las Delicias hasta el bulevar Merliot, en Santa Tecla- comenzó en diciembre de 2005 y se tenía que terminar en febrero de 2007.
Pero la empresa tuvo una serie de atrasos y lo finalizó en diciembre de 2007. El contrato fue por $20.7 millones.

El segundo tramo -de 3.9 kilómetros desde Merliot hasta el bulevar Los Próceres- también comenzó en 2005 y se tenía que terminar en 2007, con un costo superior a los $25.6 millones.
Pero la empresa tuvo retrasos y pidió al Ministerio de Obras Públicas (MOP) un laudo arbitral, el cual fue perdido por el Estado y tuvo que pagar más de $7 millones.
El asocio temporal que construía el tramo II no lo finalizó y el bulevar quedó abandonado desde finales de 2008.
En 2011, el MOP reinicia el proceso. Dos licitaciones se declararon desiertas y en la tercera se adjudicó a las empresas DISA y OMNI para terminar lo que faltaba del bulevar. El contrato sumó $33.1 millones.
Las obras iniciaron el 21 de diciembre de 2011 y la pista principal de concreto hidráulico se terminó el 14 de noviembre de 2012. El contrato con las empresas termina el 6 de diciembre de 2012.
El bulevar Monseñor Romero es una autopista de seis carriles, tres por sentido, que pretende reducir el congestinamiento vehicular que va desde Santa Tecla hacia San Salvador.


En total, el costo de construcción de los 3.9 kilómetros fue de $56, 408,998.

Sumando el costo del tramo I y los arbitrajes perdidos, el proyecto de 8.63 kilómetros costó $99,350,354.34.

Desacuerdo por puente El Coro

El Ministerio de Obras Públicas (MOP) y la alcaldía de San Salvador no logran ponerse de acuerdo para firmar un convenio y hacer las reparaciones al puente sobre el río Acelhuate, en la comunidad El Coro, en la zona de La Chacra.
El lío ya lleva casi tres años, pues el MOP en base a los artículos 3 y 4 de la Ley de Carreteras y Caminos Vecinales, dice que se establece las medidas que deben tener los puentes para ser considerados primarios o secundarios, los que tengan menos de 3 metros de ancho de rodadura ya son de competencia municipal.
Sin embargo, por la necesidad de los habitantes de casi 32 comunidades de la zona de no perder la conectividad, habría realizado el dragado del río para prevenir que el azolvamiento mine los cimientos.
El MOP habría hecho dos inspecciones técnicas y remitido los resultados a la alcaldía. En mayo de este año le propuso un convenio para hacer las obras en conjunto, que costarían más de $444,000.
Hasta el momento, no ha habido respuesta favorable al convenio.
Los habitantes de las comunidades habrían acudido también a la Procuraduría para la Defensa de Derechos Humanos (PDDHH) para que mediara en el asunto, la cual resolvió instar a ambas partes a ponerse de acuerdo y hacer las obras.
El titular del MOP, Gerson Martínez, aseguró que asistió a las dos reuniones en la Procuraduría, junto con otras instituciones convocadas, pero que el alcalde de la capital, Norman Quijano, no asistió.
Estos datos fueron presentados ayer a la Comisión de Asuntos Municipales de la Asamblea Legislativa. En dicha comisión, el diputado Carlos Reyes presentó un informe de la alcaldía sobre el tema del puente El Coro, donde establece que puede hacer obras por un valor de más $233,000.
Por su parte, la diputada Carolina Ramírez, quien tuvo el cargo de una gerencia en la primera gestión de la alcalde Quijano, se dedicó a alegar que la responsabilidad de las obras es del MOP, basándose en el artículo 2 de la Ley de Carreteras y Caminos sobre el  nivel de tránsito en las calles.
También se dedicó a defender las inversiones que hizo la alcaldía en obras de mitigación en la zona y expuso que el puente no necesita repararse sino que hacerse uno nuevo y hasta sugirió que deberían de reubicarse a las familias de los alrededores.
Al final de la reunión, el ministro dijo que estaban abiertos a firmar el convenio de cooperación.
Después se esperaba que llegara el alcalde a la comisión de Asuntos Municipales, pero no se presentó. En su lugar fue el síndico y un técnico.
Los delegados no dejaron claro si la alcaldía firmará el convenio con el MOP o si va a realizar las obras por su parte. Dijeron que el tema tiene más tintes políticos.
Durante todo este tiempo, los representantes de las comunidades continuaban preguntándo cuándo se reparará el puente.

Dios nos brinda esperanza, si nos proponemos vivir en honestidad

Salmo 37

37:1 No te impacientes a causa de los malignos,
Ni tengas envidia de los que hacen iniquidad.
37:2 Porque como hierba serán pronto cortados,
Y como la hierba verde se secarán.
37:3 Confía en Jehová, y haz el bien;
Y habitarás en la tierra, y te apacentarás de la verdad.
37:4 Deléitate asimismo en Jehová,
Y él te concederá las peticiones de tu corazón.
37:5 Encomienda a Jehová tu camino,
Y confía en él; y él hará.
37:6 Exhibirá tu justicia como la luz,
Y tu derecho como el mediodía.
37:7 Guarda silencio ante Jehová, y espera en él.
No te alteres con motivo del que prospera en su camino,
Por el hombre que hace maldades.
37:8 Deja la ira, y desecha el enojo;
No te excites en manera alguna a hacer lo malo.
37:9 Porque los malignos serán destruidos,
Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la tierra.
37:10 Pues de aquí a poco no existirá el malo;
Observarás su lugar, y no estará allí.
37:11 Pero los mansos heredarán la tierra,
Y se recrearán con abundancia de paz.
37:12 Maquina el impío contra el justo,
Y cruje contra él sus dientes;
37:13 El Señor se reirá de él;
Porque ve que viene su día.
37:14 Los impíos desenvainan espada y entesan su arco,
Para derribar al pobre y al menesteroso,
Para matar a los de recto proceder.
37:15 Su espada entrará en su mismo corazón,
Y su arco será quebrado.
37:16 Mejor es lo poco del justo,
Que las riquezas de muchos pecadores.
37:17 Porque los brazos de los impíos serán quebrados;
Mas el que sostiene a los justos es Jehová.
37:18 Conoce Jehová los días de los perfectos,
Y la heredad de ellos será para siempre.
37:19 No serán avergonzados en el mal tiempo,
Y en los días de hambre serán saciados.
37:20 Mas los impíos perecerán,
Y los enemigos de Jehová como la grasa de los carneros
Serán consumidos; se disiparán como el humo.
37:21 El impío toma prestado, y no paga;
Mas el justo tiene misericordia, y da.
37:22 Porque los benditos de él heredarán la tierra;
Y los malditos de él serán destruidos.
37:23 Por Jehová son ordenados los pasos del hombre,
Y él aprueba su camino.
37:24 Cuando el hombre cayere, no quedará postrado,
Porque Jehová sostiene su mano.
37:25 Joven fui, y he envejecido,
Y no he visto justo desamparado,
Ni su descendencia que mendigue pan.
37:26 En todo tiempo tiene misericordia, y presta;
Y su descendencia es para bendición.
37:27 Apártate del mal, y haz el bien,
Y vivirás para siempre.
37:28 Porque Jehová ama la rectitud,
Y no desampara a sus santos.
Para siempre serán guardados;
Mas la descendencia de los impíos será destruida.
37:29 Los justos heredarán la tierra,
Y vivirán para siempre sobre ella.
37:30 La boca del justo habla sabiduría,
Y su lengua habla justicia.
37:31 La ley de su Dios está en su corazón;
Por tanto, sus pies no resbalarán.
37:32 Acecha el impío al justo,
Y procura matarlo.
37:33 Jehová no lo dejará en sus manos,
Ni lo condenará cuando le juzgaren.
37:34 Espera en Jehová, y guarda su camino,
Y él te exaltará para heredar la tierra;
Cuando sean destruidos los pecadores, lo verás.
37:35 Vi yo al impío sumamente enaltecido,
Y que se extendía como laurel verde.
37:36 Pero él pasó, y he aquí ya no estaba;
Lo busqué, y no fue hallado.
37:37 Considera al íntegro, y mira al justo;
Porque hay un final dichoso para el hombre de paz.
37:38 Mas los transgresores serán todos a una destruidos;
La posteridad de los impíos será extinguida.
37:39 Pero la salvación de los justos es de Jehová,
Y él es su fortaleza en el tiempo de la angustia.
37:40 Jehová los ayudará y los librará;
Los libertará de los impíos, y los salvará,
Por cuanto en él esperaron.

Iglesia Kemuel apoya lucha contra el cáncer

La Iglesia Cristiana Kemuel realizarán durante el mes de octubre la campaña de sensibilización para que las mujeres se realicen exámenes de mamografía y ultrasonografía, para la detección temprana del cáncer de mama y de cérvix.

Todos los domingos de este mes, representantes de hospitales privados ofrecerán descuentos para las personas que lleguen a los cultos, en horarios de 7:30, 9:30 y 11:30 de la mañana, en el hotel Hilton Princess. Los vales de descuento mantendrán vigencia durante el mes de noviembre.

En cáncer invasor de mama es el tumor más frecuente entre las mujeres a nivel internacional y es la segunda causa de muerte por cáncer entre las mujeres de 45 a 55 años de edad.
En El Salvador, se diagnosticaron un promedio de 673 nuevos casos de cáncer de mama en 2011 y 31 muertes en el mismo periodo por esta causa, según datos del Ministerio de Salud.

Aunque dé miedo, hay que decirlo

Muchas personas piensan que las iglesias evangélicas generan miedo a la gente cuando le hablan de que si no se arrepienten de sus pecados se van a condenar, es decir, se van a ir al infierno, y que se valen de ese miedo para acrecentar su membresía.

Otros critican que haya congregaciones que basan su mensaje solamente en las bendiciones materiales que recibirán en esta vida si pertenecen a una iglesia cristiana evangélica y que todo será alegría y prosperidad.

La mayoría de personas prefieren este último mensaje y despreocuparse del juicio que la humanidad un día tendrá que enfrentar. Creer que el evangelio es sólo eso, es estarse engañando uno mismo.

Ciertamente, todas las personas, sin excepción alguna, somos pecadores. Y Dios dice: “Como está escrito:
No hay justo, ni aun uno;
No hay quien entienda.
No hay quien busque a Dios.
Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno” Romanos 3:10-12.

La humanidad entera es esclava del pecado, por muy pequeño que sea. No solamente los asesinos y violadores son pecadores, también lo son quienes se dejan llevar por sus deseos.

“Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios” Gálatas 5:19-21.

Ya Jesús explicó que adulterio no sólo es consumar la unión sexual extramatrimonial, sino que también lo es el pensarlo. Ultrajar al prójimo y tener resentimientos también es una forma de homicidio. Si por suerte, habrá quien no haya cometido alguna de estas dos, pero se ha enojado con su prójimo, ha tenido envidia o un pleito, en ese momento se constituye en pecador.

Romanos 6:23 inicia diciendo: “Porque la paga del pecado es muerte…”

Pablo expone que “De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí”, Romanos 14:12.

Jesús explicó que: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,  y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos” Mateo 25:31-32.

“Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.
Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego”, Apocalipsis 20:11-15.

Cómo saber en qué lado estar?

Jesús declaró que Dios amó al mundo de tal manera que entregó a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16).

También dijo: “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado” Marcos 16:16.

Y agregó: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él”, Juan 3:36.

Hay personas que se conforman con creer que hay un Dios, pero no le creen a sus palabras. También creen que el hecho de ser humanos ya son hijos de Dios, pero la Biblia dice claramente:

“A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”, Juan 1:11-12.

Dios, sabiendo que no podíamos salvarnos por nuestras propias acciones, preparó un plan de salvación por medio del sacrificio de su propio Hijo, la única persona que anduvo en esta tierra sin cometer pecado.

Y nos abre la puerta para escapar del tormento eterno:

“Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” Romanos 10:9.

Alguno dirán que han pasado siglos y la vida sigue su curso y no quieren creer que habrá un final para esta generación.

Pero eso es porque Dios, en su misericordia, nos está dando oportunidad de salvación.

“El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” 2ª Pedro 3:9.

Amigo y amiga, te invito a que recibas a Jesús como Señor y Salvador de tu vida, que le pidas perdón por los pecados que hayas cometido y escriba tu nombre en el libro de la vida.

Hasta Pronto, parte III: El trago del valor

La historia de vida de mi abuela, Claudina Salazar, también estuvo marcada por hechos fantásticos y misteriosos, que ella los explicaba diciendo: "antes se daban esas cosas porque había más sencillez", aludiendo a la falta de conocimiento (educación formal en este caso) en los habitantes de la zona rural.

Cuando tenía aproximadamente ocho años de edad y aún vivía en el barrio Las Victorias, de Ciudad Delgado, la mamá de mi abuela había enfermado. Dijo que la última vez que la vio ella estaba bien pechita y pálida.

-Claudina, vení.
-No.
-Vení te digo.
-No, porque mi papá me ha dicho que no tengo nada que platicar con usté.

Esa fue la última conversación (y quién sabe si la única) que sostuvieron.
A los días la mamá murió.

Poco tiempo después, empezaron a suceder cosas extrañas que afectaron el estado anímico de mi abuela y en consecuencia, su salud.
Por las noches, cuando ella estaba acostada, sentía que algo (o alguien) se le tiraba sobre su pecho y la apretaba. "Eran gritos los que yo daba y de ahí ya no me podía dormir. En el día yo pasaba bien, pero cuando miraba que se iba poniendo oscuro me entraba la aflicción y ya no comía yo", me decía.

-Doña Lopa, qué le pasa a la Claudina, que la miro bien pechita?
-Cállese usté, no mira que la nana viene todas las noches y se le tira encima.
-Y esas cosas?
-Si, después que no la quiso, hoy la viene a fregar.
-Nombre ya la hubiera corrido usté.
-Y cómo?
-Mande a comprar un cuartillo (un cuarto de litro de agua ardiente), en la noche se amarra la cabeza con una pañueleta y tiene listo el cuartillo. Meta la bicha en la cama en medio de ustedes.
Cuando la señora llegue y se le tire a la bicha, párese ligero usté, se echa un trago y empiece a tratarla, como si estuviera hablando con ella, dígale que es una tal por cual, que se acuerde que cuando estaba viva no la quería y que ahora no esté jodiendo, hágalo y ya va a ver.
-Está bueno que me haya dicho, así voy a hacer.

Esa noche, la madrina de mi abuela siguió las instrucciones al pie de la letra. Preparó todo y a la hora de irse a dormir pusieron a mi abuela en la cama de ellos.
"Yo me alegré que iba a dormir con mis padrinos, yo dije que ahí no me iba a pasar nada. Cuando nos acostamos me metí debajo de la cobija a media cama".
Avanzada la noche, el "espíritu de la mamá" se hizo presente.
"Yo estaba dormida cuando sentí que del pelo me 'jalaron' para arriba hasta la almohada y se me tira aquello 'feyo' encima. Al grito mío, salta mi madrina de la cama, se echó el trago y empieza a tratarla (ultrajarla)".

-Hombre niña Elisa, a usté qué le pasa? qué no se acuerda que ni quería a la bicha?, esas son babosadas...

Mientras la madrina continuaba "echando" de la champa al "espíritu", mi abuela recordaba haber visto un "bulto blanco" que salió por la muerta murmurando.

Ese fue el último día que vivió esa experiencia, claro que, a lo largo de los años experimentó muchas más que espero relatar en otra oportunidad.

El cumpleaños de Chepe

Los jóvenes del taller de Mimos de la Casa de la Juventud del municipio de Aguilares, San Salvador, se han unido para realizar un festejo muy particular: el cumpleaños de Chepe.
Se trata de un personaje del pueblo. Nació con retraso mental (creo, o eso me parece) y desde hace muchos años sólo se le conoce como Chepe.
Se caracteriza por la amplia sonrisa y porque yo no sé cómo le hace pero se cuela en todas las fiestas de cumpleaños que ocurren, llega a todos los rezos y a todos los entierros. Nunca falta para hacer "bulto" en las carrozas de fiestas patronales y es un gran defensor del partido político en turno.
Una de sus particularidades es que no puede pronunciar correctamente la palabra "viernes", siempre dice "güernes", y si alguien se atreve a corregirlo o por casualidad menciona la palabra "viernes" en su presencia, le amenaza con tirarle piedras.
Pero bien, por primera vez, Chepe asistirá a una fiesta de cumpleaños donde el invitado principal es él. Según me informaron, en la actividad habrá presentaciones de ballet folclórico, batucada, quiebra de piñatas, pastel, galletas y fresco de horchata.
La fiesta es el domingo 2 de septiembre, a partir de las 2:00 de la tarde, en el parque central de Aguilares. Hasta el alcalde municipal estará para inaugurar "oficialmente" el festejo a este personaje local.

A ver si después de esta fiesta no piden la suya los otros personajes Chilo y el Papaya.

Hasta Pronto, parte II: Las tacitas de barro

-Esteban.
-mande doña Gabriela.
-Tu mujer está gorda, verdad?
-Si, doña Gabriela.
-Lo que tenga, sea varón o sea hembra, José te lo va a llevar de bautizo, oíste.
-Si, doña Gabriela, como usté dice está bien.

Esteban Berríos, papá de mi abuela, trabajaba como mozo (o jardinero) en la hacienda de doña Gabriela Salinas, allá por el año de 1931.
Como patrona, dispuso que su hijo, don José Salinas, fuese el padrino del hijo o hija que tuvieran Esteban y Elisa, en este caso, mi abuela: Claudina Salazar.
Ella me contaba que de niña iba a visitar a doña Gabriela, quien al parecer tenía bastante capacidad económica porque sostenía un colegio y un hospital en San Salvador, hasta el momento no sé cuáles fueron.
Aunque su padrino era don José, fue doña Gabriela quien se interesó por mi abuela. Le decía a Esteban que la llevara seguido a la hacienda para poder verla.
Cuando se llegaba el día de la visita, la angustia de Esteban era que su niña (quien tendría para ese entonces menos de siete años de edad) cometiera alguna equivocación o que llegara a sobrepasar la confianza que la patrona le daba.

-Cuando vaya donde la niña Gabriela, salúdela y si le preguntan que si ya comió, usted diga que sí.
-Y si no he comido, papá?
-Usted diga que ya comió, a mí me da pena verla sentada en la mesa con ellos. De lo que me den a mí le voy a dar.
-Bueno, papá, está bien.
(el almuerzo de Esteban, por cierto, era un pedazo de semita con fresco)

Llegada a la hacienda, doña Gabriela hacía que las criadas le pusieran un vestido a mi abuela y que la sentaran a la mesa y le dieran de comer. "Yo le decía 'ya comí', como así me había dicho mi papá que dijera y con las tripas chillándome. 'Es que yo no le estoy preguntando, denle de comer a la niña', decía ella. Entonces yo comía", me contaba mi abuela.

En una de esas visitas, doña Gabriela le regaló una tombillita (cesta de mimbre pequeña) llena de tacitas de barro, para que jugara. "Vengo yo de bruta y me las llevo para el servicio y las dejo ir en el hoyo", me dijo.
Mi abuela lo hizo no porque no le gustaran, sino porque nunca había tenido juguetes (ni tiempo de jugar) y no sabía qué hacer con ellos, ya que la madrina que la crió (la niña Eulofia) desde pequeña la puso a trabajar.

Al tiempo, doña Gabriela enfermó. La última vez que mi abuela fue a visitarla, ella estaba sentada en la cama, con una almohada en el regazo donde apoyaba su cabeza, ya que no podía acostarse.

-Claudina, pedile a los santos que me cure yo. No me debo de morir sin dejarte tu casita.
-Bueno, madrina.

A los días, doña Gabriela murió y no pudo concretar su deseo de dejarle una casita a mi abuela.

Cada vez que contaba esta historia, mi abuela terminaba diciendo: "Noo, si yo tuve oportunidades de tener pisto, pero a saber por qué Dios no quiso".

Hasta pronto

El nombre de este blog "Pasadas de camino real" fue inspirado por las historias de tradición oral que me contaba mi abuela, Claudina Salazar, quien falleció el pasado 19 de agosto; por lo que me pareció justo rendirle homenaje contando aquí su historia.

Parte I: Los primeros pasos
Según la cédula de identidad de mi abuela, nació el 30 de octubre de 1931, aunque se desconocía a cabalidad si esta fue la fecha exacta. Tuvo un hermano gemelo quien murió en el parto. Sus padres fueron Esteban Berrios y Elisa Salazar y el lugar de su nacimiento fue el barrio Las Victorias, de Ciudad Delgado, San Salvador.
Vivió con sus padres los primeros años de su infancia. Vagamente recordaba que un día llegó un muchacho y una muchacha a la champa donde vivían. Cuando su papá llegó de trabajar preguntó a su mujer quiénes eran los muchachos y ella respondió "son mis hijos".
Tal noticia pareció no alterarlo mucho, él sólo tomó su sombrero y se fue.
Mi abuela se quedó con su madre poco tiempo, ya que por las noches ella y sus dos hijos salían "a mirar las luces de la calle y la gente que pasaba y regresaban bien noche y a mí me dejaban dorminda", decía.
Al rato que ella despertaba, salía llorando semi desnuda hacia la champa más cercana, donde doña Eulofia, y al regresar su madre la iba a traer y se la llevaba de regreso a puros chilillazos.
Un día, doña Eulofia (a quien llamaban Lopa), le contó al papá de mi abuela la situación y él le dijo que esa noche ya no le entregara a la niña. "Llévela usted de confirma y se la queda, yo le voy a estar dando algo (supuestamente dinero)", le dijo y ella aceptó.
Esa noche que la mamá la llegó a traer, doña Lopa le dijo lo que don Esteban había dispuesto. La mamá respondió "ah vaya" y se fue y nunca regresó por la Claudina.
Desde entonces, mi abuela se crió con la madrina.

El cuidado del nombre

Según Wikipedia: El nombre es la designación o denominación verbal que se le da a una persona, animal, cosa, o concepto tangible o intangible, concreto o abstracto, para distinguirlo de otros.

En la antigüedad los padres ponían nombres que tuvieran algún significado especial. Ejemplo de ello lo encontramos en la Biblia, con nombre como: Abraham, que es "padre de muchos pueblos o naciones"; Daniel, que es "justicia de Dios" y el mismo Jesús, que es "el Mesías, o el que salva".

En El Salvador, en la primera mitad del siglo XX, fue muy común que se nombrara el infante según el santo del día, el que aparece en el calendario.

Luego, con el auge de las remesas, la música y las películas, se empezaron a utilizar nombres de artistas o de otros países, como: Bryan, Jennifer, Ashley, Michael, etc.

Pero independientemente cuál sea nuestor nombre y por qué no llamaron así, casi todos cuidan su nombre.

Lo cuidamos en que no aparezca en un chambre, deuda, problema legal o triángulos amorosos o que no salga en publicado en algún medio de comunicación. 

Y por el contrario, se procura que nuestro nombre figure entre reconocimientos, créditos, elogios y toda cosa buena.

En el caso del periodismo, el reportero procura que cada nota tenga el respectivo crédito excepto en aquellos casos en que la información puede ser comprometedora.

Lo que menos se busca es que nuestro nombre se vuelva un protagonista de la información que difundimos, pero no siempre se logra.

 Tal es el caso de una publicación en que el Ministerio de Obras Públicas (MOP) declaró reserva a una información solicitada por medio de la Oficina de Información y Respuesta (OIR), como prueba documental, se publicó la carta en la que el oficial informa la resolución de reserva, dirigida a mi nombre.

Se puso esa carta para no utilizar la de la resolución hecha por el gerente de Derechos de vía solo porque en esa aparecen el apellido de una familia de muy buena posición económica. 

Luego, la Subsecretaría de Transparencia, retoma el tema y lo publica en la página de Transparencia Artiva dónde, nuevamente, se publica mi nombre como la solicitante de la información.

Generalmente, se exponen nombres de fuentes informativas o personas en casos coyunturales, ahora resultó que fue una especie de autoexposición.

El lio de la transparencia

Desde que entró en vigencia la Ley de Acceso a la Información en El Salvador el tema de la transparencia tomó más protagonismo en los medios de comunicación, aunque desde hacía algunos meses atrás algunos funcionarios de Gobierno y medios venían hablando sobre el tema.

Pero ahora me surge la duda de ¿cómo se distingue la transparencia?

Generalmente, la prensa exige a las instituciones públicas que den toda la información requerida sobre "x" o "y" tema de coyuntura o investigación. Estamos acostumbrados a que la institución a la que se le solicita la información entregue datos que le favorezcan o minimicen el impacto negativo que pueda tener ante la opinión pública. Una institución del Estado jamás divulgaría información desfavorable para sí misma.

Por otro lado, se entiende que los medios de comunicación deben divulgar la información tanto favorable como desfavorable y también se piensa que por ser informadores no son fuente de información.

A qué me refiero.

La página web gubernamental Transparencia Activa publica artículos que basados en publicaciones de los medios de comunicación y también publicó los comentarios no tan favorables que circularon por las redes sociales sobre el primer programa radiofónico del Presidente Mauricio Funes.

Algunos se extrañaron que hiciera eso y no faltó quien criticara esas publicaciones y las tomaran como una especie de "fiscalización" al quehacer periodístico. 

Si pasan años exigiendo que las entidades gubernamentales divulguen lo feo, ¿por qué se escandalizan cuando alguien se atreve a hacerlo?

¿Será que somos tan desconfiados de las instituciones públicas que no nos cabe la idea de que alguna vez van a hablar con transparencia?

Si antes no hubo transparencia y nos acostumbramos a eso, probablemente no sepamos distinguir cómo es. Casi como buscar el rostro de alguien a quien nunca se ha visto.

Al final, creo que siempre se le va a encontrar un pelo a la sopa. Las instituciones nunca van a quedar bien con todos, menos con la prensa.

Alfabetizan a adultos de Aguilares

Laura Murcia de Guardado, recibió hoy el certificado de haber cursado el primer grado de educación básica, en el programa de Alfabetización "Educando para la vida", que desarrolla el Ministerio de Educación.
85 personas adultas participaron de la primera fase, que estuvo a cargo de la alcaldía de Aguilares, departamento de San Salvador. La comuna tiene la meta de erradicar el analfabetismo en el municipio para el 2015.

San Salvador tiene nueva soberana

El Comité de festejos patronales de la Alcaldía de San Salvador realizó la elección de la reina de las fiestas agostinas 2012-2013, en un evento de mucha música y colorido.
De las 24 candidatas a la corona, fue la representante del Distrito III la que obtuvo el honor, luego de la evaluación del jurado calificador.
La nueva reina de las fiestas patronales de la capital es Judith Magaly Cea, de 21 años de edad, quien dijo que durante su reinado apoyará los programas a la niñez, juventud y adultos mayores.

A cuatro años de la tragedia en la Málaga

La noche del 3 de julio de 2008, un autobús que transportaba a miembros de la iglesia evangélica Elim, quienes regresaban a sus casas luego de participar de un culto, fue arrastrado por una repunta de la quebrada Arenal de Montserrat, en la colonia Málaga. En la tragedia, fallecieron 32 personas y sólo una sobrevivió.
A cuatro años del suceso, se espera que Obras Públicas termine las obras de protección y la Procuraduría de Derechos Humanos exige la reparación material e inmaterial a los familiares de las víctimas.

http://mediacenter.laprensagrafica.com/videos/v/mop-a-punto-de-finalizar-muro-de-la-colonia-la-malaga  

Care to Help entrega ayuda a habitantes de Aguilares

150 familias de escasos recursos económicos de Aguilares recibieron paquetes de víveres y ropa, entregados por la Fundación CARE TO HELP  y la embajada de la República de China Taiwán.

Protección Civil mantiene Alerta Verde

La Dirección de Protección Civil mantiene desde el pasado 14 de junio el nivel de Alerta Verde en todo el territorio nacional, debido  a que continua desplazándose la baja presión hacia las costas de Honduras, interactuando con la Zona de Convergencia Intertropical en el Océano Pacífico, permitiendo el ingreso de humedad y lluvia al territorio salvadoreño.

Trabajos en carretera Los Chorros por nueve meses

El tramo Santa Tecla-La Cuchilla de la carretera Panamericana, mejor conocido como carretera Los Chorros, será intervenido por el Fondo de Conservación Vial (FOVIAL) a partir de junio de este año, durante un período de siete a nueve meses.
La longitud a intervenir es de 8.2 kilómetros, divididos en dos tramos, los cuales podrán ser ofertados en las alternativas de concreto hidráulico o de asfalto. El primero inicia en la intersección de la 2.ª y 4.ª calle poniente en Las Delicias, Santa Tecla (La Libertad), y termina en el kilómetro 4. El segundo parte desde dicho punto y finaliza en La Cuchilla.
“No es lo mismo construir una carretera donde no pasa ni un carro, como es la Diego de Holguín, y la tiene para poder hacer lo que quiera, que intervenir una vía que ya la tiene en uso. Ese es el desafío más grande”.
“Dentro de los geométricos es que es una calle que primero fue de dos carriles y después fue ampliada en algunas secciones hasta seis carriles. Pero no se tomaron en cuenta los ajustes, de tal forma que no tiene las pendientes en las curvas y las curvas no están orientadas para el diseño de velocidad de la carretera”, explicó Eliud Ayala, director del FOVIAL.
Por la arteria de Los Chorros circulan a diario aproximadamente 60,000 vehículos; el manejo del tráfico durante el tiempo que se desarrollen los trabajos continúa en análisis por parte de FOVIAL, en coordinación con la Dirección de Tránsito Terrestre del Viceministerio de Transporte (VMT).
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El Salvador desarrolla elecciones

Los salvadoreños se avocaron a las urnas este domingo 11 de marzo para elegir a sus representantes en la Asamblea Legislativa y a los 262 concejos municipales.
La mayoría de los centros de votación, que este año alcanzan 1,148 gracias a la modalidad de voto residencial, tuvieron un retraso de aproximadamente media hora para abrir las votaciones.
A lo largo del día, miles de salvadoreños participaron de la fiesta cívica que, en general, se mostró pacífica y fluida.
No obstante, hubo percances en diferentes municipios del país que llamaron la atención de la observación internacional, de las Juntas Electorales Municipales (JEM), Departamentales (JED) y las autoridades del Tribunal Supremo Electoral (TSE).

Las Juntas Receptoras de Votos (JRV) cerraron a partir de las 5:00 de la tarde para iniciar con el conteo de los votos.

Los resultados serán cuantificados durante la noche de hoy y no será hasta altas horas que se conocerá quiénes conformarán la Asamblea Legislativa, ya que una de las reformas electorales fue las listas de candidatos desbloqueadas, es decir, los electores tuvieron la oportunidad de votar por rostros además de votar por bandera.